Откровенно о сокровенном или зримая манифестация
первопричины всего сущего.
Являясь поклонником творчества “индусского Кастанеды” Роберта Свободы, я поместил на сайте выдержку из его книги “Кундалини” о практике “Кханда-Манда-Йога”, которая отражает мой подход к тренировке. Как оказалось, в русскоязычной среде слово из этого названия, (как и слово “Мандала”) вызывает совершенно иные ассоциации. От своего веб-мастера я с удивлением узнал, что среди запросов поисковых систем, по которым посетители приходят на сайт, в числе самых популярных, постоянно присутствует слово “МАНДА”.
Тут-то меня озарило: очевидно, что одной из сияющих граней миссии моего нынешнего воплощения, является задача пролить свет здоровой тантры в порнографические дебри Интернета. Иначе говоря: “Ударим здоровой тантрой по нездоровым извращениям!”
ВВЕДЕНИЕ: Исторические корни.
ЙОНИМАНДАЛА: Священный камень, по форме напоминающий йони. Находится в пещере Манобхавагуха на горе Нила в Ассаме (часть Камакхъя-питхи). В Йонимандале пребывает богиня Камакхъя: это своего рода axis mundi, или центр Вселенной. В “Йогини-тантре” сказано, что пещера соединена с подземным миром отверстием “шириной в двенадцать пальцев”. Здесь можно наблюдать, как богиня (или Земля) менструирует. Это событие индийцы празднуют в месяце ассаре. Из трещины в камне струится красная опьяняющая жидкость. Шактисты и тантристы считают эту жидкость священной: “Всякий, кто отведает ее, вырвется из цепи перерождений”. Анализы показали, что в жидкости содержится незначительное количество красных солей мышьяка. Это и есть менструальная кровь Великой Матери.
ЙОНИ-ПИТХА: Питха, посвященная культу йони и содержащая ее изображение. Йони-питxu упоминаются уже в “Махабхарате”. Одна из них находилась на востоке, в кгорах восходящего солнца”, другая – “у самых гор Удьянта, где раздается мелодичная музыка… Там расположена знаменитая Йонидвара. Добравшись туда, вырвешься из цепи перерождений”. Под “Йонидварой” (”дверью йони”), возможно, подразумевается Пурна-питха (”восточная йони-питха”) или сама Камакхъя-питха.
ЙОНИ-ПУДЖА: Ритуальное поклонение йони в символической (скульптура, алтарь, картина и т.д.) или натуральной форме. Включает в себя сосредоточение, медитацию и визуализацию объекта, поклонения. В некоторых тантрических текстах йони-пуджу называют бхогояджей (ср. Бхага). Тантристы утверждают, что полного освобождения ума можно достичь лишь с помощью созерцательного сосредоточения на йони. В “Йони-тантре” говорится, что главная цель йони-пуджи – ритуальное создание жидкости, которую называют йонитаттвой, а в отдельных случаях – йонипушпой. Йони-пуджа считается чрезвычайно важным ритуалом: caдхака, участвующий в ней, освобождается от др. обязанностей.
В ряде случаев йони-пуджа завершается майтхуной. Участники майтхуны курят гашиш и пьют вино, а йони и лингам намазываются красной пастой из сандалового дерева. После полового акта две трети любовных соков смешивают с вином и выпивают, а одну треть сливают в аргху и приносят в жертву богине. “Йони-тантра” утверждает, что в йони-пудже непременно должны участвовать менструирующие женщины. Аналогичные взгляды отстаивали некоторые гностические секты.
МАЙТХУНА:
(Символическое описание майтхуны из “Брихадараньяка-упанишады”)
“Половой орган женщины – это цветок Лотоса, океан Блаженства, Это прозрачное место, откуда может взойти Просветленное Мышление. Когда цветок Лотоса соединяется с мужским половым органом – Скипетром, от их союза образуется Эликсир, подобный смеси мирры и мускатного ореха. Их соитие порождает знание, объясняющее природу всех вещей”.
(”Калачакра-тантра”)
В тантризме: ритуальный половой акт. Наиболее важная из пяти макар. Входит в панъчамакару и ритуалы панъчататтвы. Сначала партнеры принимают душ (желательно холодный), натирают тело маслом и массажируют друг друга. Затем они совершают упражнения на растяжку и расслабление мышц, иногда танцуют. На следующем этапе оба партнера садятся, как правило, в падмасану, женщина – справа от мужчины (в вамачаре – слева). Оба совершают несложную медитацию и настраивают солнечно-лунное дыхание. После этого наступает очередь собственно майтхуны. Вначале участники ритуала поклоняются женскому принципу – Шакти. Женщина садится на подушку, а мужчина поклонятеся ей, негромко читая мантры. Внешнее поклонение сопровождается визуализацией: партнеры представляют себе энергию кундалини, дремлющую в основании позвоночника. С этого момента каждый из них забывает о своей индивидуальности; мужчина отождествляет себя с Шивой, а женщина отождествляет себя с Шакти. 
Мужчина совершает ньясу над телом своей партнерши, начиная с правой стороны. Притрагивась к ее эрогенным зонам, он наполняет их энергией и возбуждением. Женщина воображает себя “живой богиней” и “драгоценным тиглем”; она глубоко дышит и раскачивается взад и вперед, пытаясь разбудить кундалини. Мужчина натирает ее тело благовониями, мысленно повторяя древнюю формулу: “Женщина – это костер. Сексуальная энергия – это топливо; ее йони – пламя; волосы на лобке – дым; проникновение – жертвоприношение; сладостные ощущения – искры. На этом костре боги приносят в жертву свое семя. Из этой жертвы возникли все существа”. Мужчина произносит мантру ОМ АХ ХУМ и украшает женщину цветами и гирляндами. Затем женщина садится слева от мужчины и начинает возбуждать его, поклоняясь его лингаму, словно Лингаму бога Шивы – Верховного Йога. Она играет роль посвящающей в секс. На следующем этапе партнеры могут заняться любовью, сидя или лежа.
Асаны, используемые в ходе майтхуны, практически идентичны сексуальным позам, описанным в классических учебниках любви – “Ананга-ранге” и “Кама-сутре”. Участники ритуала стараются продлить половой акт как можно дольше, пользуясь различными способами задержания семяизвержения. Мужчина и женщина активно обмениваются сексуальными энергиями. Ритуальный половой акт может служить целям физического исцеления, разрешения личных проблем или полного освобождения. Если мужчина в конце майтхуны совершает эякуляцию, он должен задержать свой лингам на некоторое время в йони, впитывая в себя женские любовные соки. Если мужчина хочет задержать эякуляцию, он должен мысленно произнести биджа-мантру СВАХА (или ОМ СВАХА) и коснуться макушки головы партнерши или ее переносицы. Обычно длительный половой акт включает в себя аупариштаку. способствующую обмену энергиями и жидкостями.
Майтхуна проводится, как правило, на 5-й или 8-й день после менструации, в полнолуние или солнцестояние. Наиболее благоприятным временем для медитаций и сексуальных ритуалов считается промежуток с 12-ти до 2-х часов ночи.
Майтхуна является основой того, что называют йони-пуджей, – церемониального поклонения матке или женским гениталиям. Автор “Йони-тантры” считает эту церемонию столь важной, что рекомендует воздержаться от любых других видов поклонения. Более того, в этом тексте сказано о том, что без совершения йони-пуджи истинное освобождение недостижимо. Одним из самых популярных мотивов мифологии тантр и пуран является история о помешательстве Шивы после смерти своей божественной супруги. В безумном танце он скитался по земле, возложив себе на плечи тело покойной. Безумная поступь Шивы грозила разрушением Вселенной, и другие боги были вынуждены вмешаться. Вишну одну за другой отрубал части тела Шакти. Там, где они падали, возникали мощные силовые поля, впоследствии ставшие местами поклонения и паломничества. Гениталии богини упали в Ассаме, близ селения Камакхья. В святилише, посвященном Дэви, отсутствует ее рукотворный образ, но верующие поклоняются богине в расселине скалы, форма которой напоминает йони. Расселина постоянно увлажнена пещерными водами, которые богаты окисью железа и в июле-августе становятся красными.
МАКАРА
(”Маханырвана-тантра”)
Пять основных элементов большого тантрического ритуала – панъчамакары или панъча-таттвы. Считается, что макары были введены Вашистхой, который заимствовал их у китайцев или тибетцев. Названия всех макар начинаются с буквы М и поэтому их часто называют пятью “М”:
| малья | вино (или др. спиртные напитки) | ОГОНЬ | Очищение органов чувств |
| мамса | мясо (как правило, говядина) | ВОЗДУХ | Контроль за звуками |
| матсья | рыба | ВОДА | Контроль за дыханием |
| мудра | хлебные вафли | ЗЕМЛЯ | Отрешенность |
| майтхуна | половой акт | ЭФИР | Контроль за сексуальными энергиями |
Пять макар иногда получают символическое истолкование:
Мадья – это “лунная амброзия” (сомадхара), которая капает с тысячелепесткового лотоса на верхушке головы (брахмарандхры). “Истинный йог всегда пьет божественный нектар Луны и становится беспечальным, всегда опьяненный этой небесной энергией”.
Мамса – это язык, функцией которого является речь. “Поедая” или “заглатывая” его с помощью кхечари-мудры, йог становится способным пить божественный нектар, истекающий из брахманрадхры.
Матсья – это две рыбы, плавающие в реках Джамуна и Сарасвати. т.е. в каналах ида и пингала. Это “лунный” и “солнечный” токи внутри тела. Выполняя пранаяму, садхака “поедает” этих “рыб” с помощью кумбхаки (задержки дыхания), т.е. занимается кундалини-йогой.
Мудра, (по-бенгальск., бхаджа) – это знание Высшего Духа, пребывающего в сахасрара-чакре.
Майтхуна – это единение Шакти-Кундалини с Шивой в теле садхаки. Оно достигается методами кундалини-йоги. Йог, достигший такого единения, обладает высшим знанием Абсолюта и наслаждается невыразимым блаженством. Он становится атмарамой.
Тантры предупреждают об опасности злоупотребления пятью макарами. Неумеренное питье вина делает человека неспособным к поклонению. Люди, не способные контролировать свои чувства, должны заменять мадью (вино) молоком, медом и т.п.; мамсу (мясо) – имбирем, солью, кунжутом, пшеницей, чесноком и т.п.; вместо майтхуны они должны поклоняться “лотосным стопам” Великой Богини.
У некоторых сект (например, у школ вамачара и кула) основными считаются только 3 макары: мадья, мудра и майтхуна, причем основное значение придается майтхуне. Члены секты дакшиначара заменяют традиционные макары более “безобидными” (с кармической точки зрения) продуктами: вместо вина – мед, коровье или кокосовое молоко; вместо мяса – чеснок, редис или имбирь; вместо рыбы – буйволовое или овечье молоко; вместо мудры – рис, а вместо полового акта – печеные фрукты и побеги или цветы карави (символизируют лингам) и апараджита (символизируют йони).
 |
 |
Далеее вашему вниманию предлагается блок информации, состоящий из трёх частей:
- Психоэнергетическое изображение, созерцание которого поднимает… много чего: настроение, жизненный тонус, творческий потенциал и др.
- Стихотворный текст, пронизанный светом Шакти (энергии созидания) и тантрической терминологией.
- Комментарии из книги “Энциклопедия Тантры”.
Добавлено: 30 Ноя 2008
июля 24, 2009 в 17:52
Владимир, здравствуй! Посоветуй пожалуйста какие-нибудь йогические упражнения по задержанию эякуляции, может что-нибудь из твоей программы (а может что-нибудь ещё)…
Сам думаю, что если во время полового акта просто начать отдаваться ощущениям, отключив мысли, то со временем процессы станут более осознанными и управляемыми. Жду твоего совета, спасибо.
сентября 24, 2009 в 17:59
Здорово, Сергей!Недавно проводил семинар в Томске и попалась мне в руки Толстая из “Уроков злословия”. Читал ее книжку “Полдень” на досуге. Злобная противная тетка, но язык хороший, это к слову об эрекции и эякуляции. Там она пишет рецензию по поводу мужского журнала, язвит на тему советов как не кончать подольше и прочего. Забавненько. Называется что-то вроде “Широкий взгляд из мужской ширинки”. Почитай, поприкалывайся. Когда-то в мохнатом 2000 я писал про себя: меня зовут Володя, больше всего в жизни я люблю гнуться и трахаться. Да, это для меня на то время объясняло жизнь и примиряло с суровой правдой жизни. В 2005 родился дитеныш. Надо ли говорить, что я его не ждал? Женился, обзавелся тещей, ремонтом квартиры, разборками с теперь-тогда супругой, теперь-сейчас бывшей. В этом году от другой родилась девочка и я развелся. Мне было мучительно больно. Разрывало и разрывался. Через суд добился отношений с сыном. Чудовищно ценный опыт, мучительно-отрезвляющий. Ты пойми, друг бесценный, природу не обманешь. И если женщина любит, природой ей суждено родить. И как бы ты не корячился, это случится. Если перед женщиной встал бы вопрос выбора, с одной стороны вечная молодость, секс без границ, но бездетность навсегда, а с другой стороны ребенок и человеческая жизнь с неизбежным увяданием, любая здоровая и способная любить женщина не задумываясь выбрала бы ребенка. Мужчины и женщины – разные существа, как метко подметил Пелевин, как два вида наркоманов, кайфующих от разной, принципиально разной наркоты. И, как сказал Ницше, все в женщине загадка, разгадка одна – ребенок.И если при взгляде на сексуальную женщину у мужчины прокручивается вголове порнофильм, у женщины при виде привлекательного самца – мыльная опера с маршем Миндельсона, гедрит его перегидрит корнем о рукомойник!Туш накладывает густо, с винной кадкой,бок о бок кадку с квашенной капустой укрывает погребок.Но на определенном этапе взаимодествия с женским полом это вовсе не пустяк – задержание эякуляции. Прежде всего, ты должен определиться. Зачем тебе задерживать эякуляцию? Секс в понимании мужчин и женщин – разная фигня. И впечатление только лишь долгим по времени половым актом ты не произведешь, а если любовь есть, все это не важно, главное, что сексом все не заканчивается, даже с проституткой. Ведь еще есть и общение помимо секса. Посему рекомендую любые тренинги общения, но игровые, а не терапевтические. Очень хороши курсы актерского мастерства. Ты пойми, самомнение, вещь хорошая, и предмет тайной гордости мужчины – могу заниматься сексом, пока не надоест, или в течение часа, это предмет гордости мужчины. Женщинам секс сам по себе важен и нужен, но качество не всегда в продолжительности. Отсюда, чтобы расслабиться, можно и подрачить, партнерша – живой человек, а вживого человека писькой тыкать в течение долгого времени, хоть с выдумкой, хоть без выдумки – дело дохлое. Изучай тайский массаж, как минимум, долгий массаж ступней. И работай на партнершу, член вводится в последнюю очередь, ну либо слегка, а потом выводится, только пошли признаки,что брызнешь, так и выводи, не стесняйся использовать пальцы и язык. Когда женщина кончила раз пять, тогда и тебе можно входить и двигаться. Если женщина по какой-то причине не кончает, все равно, помни ее, потискай, причем не для своего кайфа, а для ее. Учись смаковать акт. Если отдашься физиологическим ощущениям, то быстро кончишь и потеряешь интерес к происходящему. Как в анекдоте про групповой секс: Люблю, мол, групповуху: всегда можно сачкануть. Но раз уж мы добрались до введения. Подвигался поступательно, зайди вовнутрь, расслабься, пережди секнд 20, 30. Снова начинай. Не гони лошадей. Выйди, держи дыхание на выдохе максимально. Потом снова ныряй. Главное, чтоб самому скушно не стало двигаться и продолжать взаимодействие. Но это партнерша должна нравиться и заводить. Снова анекдот. У мужа ничего не получается, гуру дает мантру. Все начинает получаться. Но перед актом муж запирается в сортире и что-то бубнит, потом, трансуя, выходит, и рвет-мечет на радость жене. Но однажды любопытство пересиливает и она подслушивает мантру: ЧУЖАЯЖЕНАЧУЖАЯЖЕНАЧУЖАЯЖЕНА! Эффект новизны должен присутствовать постоянно. В природе бык дважды одну и ту же корову никогда не покроет. В обществе людей человека искуственно втискивают в моногамию, делая его несчастным. У Рэя Бредбери есть раасказ о том, как талантливая актриса вышла замуж и весь свой талант пустила на постоянное очаровывание мужа, меняя образ и манеры, и были они счастливы. Короче, глаза мозолить и пасти друг друга не стоит, пересекаться и отрываться, и на хуй бытовуху. В остальном случае поможет йогическая практика созерцания в другом бескрайней Вселенной. Т.е. другой – это Вселенная, удивительная и до конца непостижимая. Но коль вы постоянно спите вместе и лаетесь по пустякам – Вселенная схлопывается. О каком сексе может идти речь. И перед тем, как в астрал снова выйти, то бишь в сортире подольше засесть: Любовь – опьяненье, а брак – вытрезвитель!- скажу, приподняв указательный перст. Самоцитата.Посему, тантристы в нашем обществе обречены на одиночество. Если они встречают вторую половину,это величайший дар. ВЕЛИЧАЙШИЙ. Но как редко это случается. А теперь по упражнениям. Уддияна-бандха, чем дольше, тем лучше, динамический вариант уддияны-бандхи, это на выдохе втягивание-выплескивание. Уддияна-наули, валиковый жгут, требует осваивания. Шпагаты лежа на спине, взял, и тянешь, не сбивая естественного дыхания. Шпагаты с головой вверху, просто тянуть, как можешь. Триконасана, вирабхадрасана, минимум по минуте на каждую сторону, мулабандха, маха-бандха, маха-ведха. См Шивананду “Новый взгляд на традиционную йога-терапию” там все описания. Обязательно лежа на спине углы ногами над полом 60, 45, 30, 15, 10, 5 и обратно, фиксация угла – 2-3 вдоха-выдоха. Саранча, лежа на животе – 1 минута, березка, стойка на голове, грамотная шавасана. В 1 ступени в разных занятиях я все подробненько показываю. Идея – вакумные задержки дыхания на выдохе, спокойное дыхание при удержании болезненного растягивания, статические фиксации в напряженном выпаде, укрепление мышц промежности серией сокращений, умение расслабиться и наслаждаться процессом, работать на партнершу. В состоянии вхождения в сон представлять ощущения совокупления с идеальным женским телом, воздерживаясь от мастурбации, то же и по пробуждении. Просоночное состояние и медитация на ТЕЛЕСНОМ фантазировании на тему продолжительного совокупления с закрытыми глазами с идеальным женским телом – ключ к выходу в состоянии разделения с физическим телом на идеальную парнершу из божественного плана, Дакиню. Она-то всему и научит. Но не удивляйся реальности ощущений, когда придет. Там поллюций не возникает, это главное отличие просто от снов на сексуальную тему. Удачи, дорогой человек, и свободы от социальных ограничений, не позволяй собой манипулировать, но будь ласков со своей подружкой!
октября 12, 2009 в 11:37
Владимир, сердечное спасибо! =)
декабря 28, 2009 в 23:24
Здравствуйте. Посоветуйте, пожалуйста, как улучшить сэксуальное здоровье женщине после родов.
января 27, 2010 в 06:10
Благодарю, очень впечатлила статья! но вот история Влдимира – плачевна. Много написано и видно что у человека дипрес и травма жизни. К сожалению в Мире людей не учат семейным отношениям и не знают многие что такое семья вообще зачем она. Есть только животный инстинкт – самец видит самку и понеслась.
А задумывался ли Владимир о том – зачем мы тут на земле? что должны понять? что ты Владимир не есть это тело?! для чего ты живёшь?!? секс это ещё далеко не всё!
Просто ты не знаешь что такое счастье…
почитай книги Владимира Антонова. Эти книги самые точные про счастье. Я понимаю что это может навязчиво. Но я когда-то тоже была озабочена такими проблебами как у тебя. Слава Богу не родила пока и меня не бросили)))
Вообщем успехов тебе! всё у тебя будет хорошо)!
февраля 7, 2010 в 21:21
Спасибо Владимир! Очень полезный и остроумный ответ Сергею, аж Аллу зацепило за живое, да так, что она решила поучить Вас жизни. Чем меньше у человека знаний, такта и опыта, тем больше он любит нападать на других (тявкать) и учить жизни. С возрастом, понял по себе, это проходит, особенно когда внуки на горизонте. Становишься толерантнее, терпимее, добрее. Удачи в познании себя!
февраля 18, 2010 в 00:00
Я могу только догадываться зачем ты решила читать не тебе предназначенный ответ, тем более что-то мне советовать. Извини, но я не буду читать Антонова. Удачи и тебе, знающая счастье. Пусть мой плачевный пример подкрасит твое счпстье в яркий радужный свет!
февраля 18, 2010 в 00:09
Мне часто советуют не вступать в дискуссии с тявкательщиками. И не отвечать. Удивляет другое. Зашла в чужой огород и ну самоутверждаться. Один из способов подняться в своих глазах упрекнуть в плачевном состоянии другого, причем влезая в беседу. У Олди очень хорошая книга “Золотарь”. Про обкидывателей какушатами на блогах для коротания времени. ОМ- МАНДАЛА вообще вещь провакационная, высвечивающая западения адептов. Мне когда-то это было забавно. Когда пошли детки, многое изменилось во взглядах на проблематику. “И перед тем, как в астрал снова выйти, то бишь в сортире подольше засесть, либовь опьяненье, а брак вытрезвитель, скажу, приподняв указательный перст”. Мне совсем не хочется строить из себя Гуру. Но и опыт в работе с собой и другими накопился, и жизнь выводит так, что просто иначе никак. У Веллера очень понравилось про Батьку Махно. Когда экстремальное стечение обстоятельств выносит на волне скромного человека, и он помогает, как умеет. И старается это делать и от сердца и не покладая рук. Что и делаю. Спасибо за понимание.
февраля 18, 2010 в 00:42
Здравствуй, Нина. Долго тебе не писал, так как это весьма деликатная тема. Но, рискуя нажить себе горе-комментаторов, приступлю. Надеюсь, что ты стала счастливой мамой, и папа ребенка любит и тебя, и учится любить чадо. Мне это давалось непросто. Но постараюсь тебе посоветовать. Исключая сидячие формы, лунные круги. Они у меня есть на сайте для свободного скачивания. И еще тадаги-мудра. Это лежишь на спине, ноги чуть шире таза, колени подсогнуты и вместе. Руки свободно вокруг головы. А вот дальше представляешь, что колени – это вершина горы. Область живота – озеро. Ты – благостное Божество горной долины и озера. Вдох – очень мягкий, выдох – естественный, после выдоха не дышишь, но делаешь имитацию вдоха, поднимая грудь, живот автоматически чуть подтянется. В этот момент представляешь, что над твоим озером зависла вселенская птица Гаруда, невидимая глазу, но от ударов крыльев этой птицы вода озера слегка вогнулась в глубину. Задержка после выдоха комфортная. Потом снова вдох, выдох, имитация вдоха, невидимое присутствие Вселенской птицы, ударами крыльев вгибающей гладь озера. Не больше 10 минут на все-про все. Еще хорошая штука. Плотно сложенное одеяло под спину. Ноги на ширине плечей касаются стены. Угол от тела градусов 80. Дышишь в удобном темпе. Концентрация такая. На вдохе чувствуешь крестец, и далее тянешь внимание по позвоночнику в шею, протягиваешь сквозь горло, поднимаешь по лицу в макушку. На выдохе опускаешь по затылку в шею, на горло, опусакешь по груди и животу к лобку. И снова вдох-выдох. Из поз посоветую ноги на ширине 2 плечей, ступни параллельно, голова свешивается, пола не касаясь. Руки между ступнями, запястьями и тыльными сторонами кистей на полу. На вдохе чувствуешь таз, представляешь, что его освещает мягкий свет луны. Свет очень яркий, он отражается в ладонях, и от ладоней освещает и живот и глубину таза со всем его содержимым. На вдохе свет, отражающий таз делается ярче, на выдохе от ладоней подсвечивает живот и таз. Сразу не поднимаешь головой вверх. Ставишь ноги на ширине таза на колени, таз на весу. Руки кулак на кулак, голову на верхний кулак. Ждешь, когда восстановится естественный кровоток, и тогда поднимаешь голову. Из астральной йоги. Нужно тебе встретиться с внутренним учителем. В нем весь твой опыт, и опыт всего женского рода, для которого восстановление сексуальной силы после родов актуальный вопрос. Настраиваешься на несложный алгоритм. Засыпая, даешь себе установку. Когда я проснусь, шевелиться не буду. Это важнее всего! И проснувшись, без шевеленья, начинаю телесно фантазировать на тему раскачивания тазом и сокращением детородных органов в предоргазменный и оргазменный момент. Это вызовет мощные вибрации, воспринимаемые как мощный гул и пробегание сквозь все тело тока. Вибрации нужно усиливать. Наступит оргазмическая разрядка, и ты почувствуешь себя вне тела. Не нужно искать физическое тело. Нужно быстро ощупать себя, находясь вне тела, но щупываешь не покинутое тело, а то, в котором ты оказалась. Потом ощупываешь все вокруг. Появляется зрение. И единственная мысль : найти внутреннего учителя. А найдя задать вопрос: как восстановить свое сексуальное здоровье. Корректнее всего объяснять природу этого явления, как мощь твоего подсознания, через голограммы занкомых тебе реалий доводящего до тебя нужные ответы. На моем сайте есть книга Радуги про внетелесный опыт, и он весьма прагматично объясняет, что и как. Если тебе это не близко, то разделяться с телом не нужно, но используй просоночное состояние для телесного фантазирования на тему предоргазменных сокращений тела. Это позовлит в кратчайшие сроки вернуть сексуальное здоровье. Удачи тебе!